首页 > 佛言佛语 > 佛言佛语1-14 > 佛言佛语十一

智慧圆满 有因必有果,有果必有因。 少杀生,多放生,功德圆满。 忍耐并不代表你的懦弱, 反而显示出你的修养。 美满并不代表着幸福, 自私自利得到的美满, 那是不圆满的幸福。 人间的美满,五浊浸染不圆满; 人间的幸福,因为没有大圆满。 |佛言佛语(十一)

发布时间:2025-01-09 浏览:

佛言佛语|第十一册

智慧圆满

有因必有果,有果必有因。

少杀生,多放生,功德圆满。

忍耐并不代表你的懦弱,

反而显示出你的修养。

美满并不代表着幸福,

自私自利得到的美满,

那是不圆满的幸福。

人间的美满,五浊浸染不圆满;

人间的幸福,因为没有大圆满。

|佛言佛语(十一)

目录
点击标题跳转;点击目录关闭
.

更多相关内容 敬请点击下方链接
了解更多【佛言佛语十一】内容

更多推荐

  • 佛 缘 “杂念”像说谎,一丝“杂念”, 需要无数个“正思维” 来转移和抹去它。 “说谎”,需要无数个 “妄语”和“解释”来掩盖它。 当人在追求太多物质时, 八识田中的佛性会流失。 无私地奉献,完美的回
  • 我们学佛人必须众善奉行, 诸恶不作。 我们学佛人要学会 赞叹众生的佛缘成熟, 学会解脱自身烦恼的善巧方便法。 |佛言佛语(十一)
  • 修成正觉, 乃佛家之本,修行人之觉悟; 修成正道, 乃学佛人之所须担当的责任。 用佛法降伏自心,消除贪瞋痴慢疑, 才能真正成为佛道之妙法圣人。 甚深微妙法 就是知因懂果。 能放下万缘, 就是甚深法;
  • 学佛人不应执着罣碍, 无悔无报地行善, 内心自然清净无染。 “无欲无为”, 那才是“事中无心”, “心中无事”。 |佛言佛语(十一)
  • 心 念 学佛行中道,才能不偏不倚; 为人行正道,才能不贪不邪。 有一种爱,超越人间红尘, 它是人伤我痛的菩提心, 它是无私的大爱, 这种爱就是“慈悲”。 有修养,有恒心, 才能如如不动, 你才能看到佛
  • 智慧圆满 有因必有果,有果必有因。 少杀生,多放生,功德圆满。 忍耐并不代表你的懦弱, 反而显示出你的修养。 美满并不代表着幸福, 自私自利得到的美满, 那是不圆满的幸福。 人间的美满,五浊浸染不圆满
  • 耕耘与收获 想一分耕耘, 就拥有十分收获的人, 那是拥有了“贪心”; 只管耕耘,不问收获的人, 那是拥有“爱心”。 收获不会因为你的耕耘而减少, 而耕耘多少,直接影响到你的收获。 一个整天认为别人都是
  • 修行人的心,是正信的; 修行人的心,是和菩萨相应的。 为众生分忧,就是大乘佛法。 恒长的坚持,就能超脱凡尘。 守戒律,来远离三恶道; 守心念,来远离颠倒梦想。 修行菩提,所得善根, 皆悉回向阿耨多罗三
  • 空无之相,即非本相, 乃人间物质表相也。 长存善念,常乐我净。 不造恶业,不受报应。 放生念经,勤种善因。 吃斋念佛,平安心静。 戒杀生, 是每个学佛人最基本的道德质量。 |佛言佛语(十一)
  • 一个语言布施的人, 他的七识田中,充满着慈爱; 一个整天布施的人, 他的八识田中,充满着曼陀罗花。 |佛言佛语(十一)



  • 上一篇
    行善而不住善, 弘法而不住法, 布施而不着相。 长此以往, 就会破“执着”与“我相”。 心中有善,善行善念, 净心行善,实乃真修。 主宰自己生命的,是你的意念; 主宰你的命运的,是你的慧命。 常思己过

    点击下方文字下载安装APP

     APP下载 

     


    【〔视频〕法 門 介 绍-短 片】
    【【震撼视频】-众生之苦离苦得乐宣传短片】
    【〔视频〕心系众生 不忘师恩】
    【〔视频〕慈悲之行.卢臺 長世界弘法足迹!】
    【〔视频〕纪念恩师诞辰日:尊师重道 正信正念 心灵法门利益千秋 源远流长】

    在編輯與整理過程中,若有任何不如理、不如法之處

    請南無釋迦牟尼佛慈悲原諒!

    請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲原諒!

    請諸佛菩薩及龍天護法菩萨慈悲原諒!

    請恩師慈父慈悲原諒!

    感恩 合十