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佛言佛语第十三册_前言

发布时间：2025-01-09 浏览：

佛言佛语｜第十三册

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修心不在於形式，在於你的內心世界。心到意到情緒到，控制情緒學佛道。遠離三途心念無，念念無念超脫乎。修心猶如修一輛車的機器。你不把車蓋打開，怎麼能看得見裡面機器的好壞。你今天看不到你的

無相無住學佛了，就要做好多多行善的準備，多多積功累德，其實這就是在修資糧道。有了積功累德行善的基礎，逐步放下“我相”。根據自己的因緣、發心、願力、根基，從而慢慢地脫離我相，實證“諸法空

如果你心裡沒有“智慧”，就是沒心智，你就不會想出“理智”的念頭。所以業障重的人，追根尋源，就是“心念障礙”。學佛人的根源，是在於你的心。佛法界講“直指人心”。修心修行，心為主，行為輔。

當你說錯話的時候，學會用“定”控制著你的全身，等一會兒智慧生出，再說話。當你焦慮煩惱的時候，拼命“行善事”“做功德”，會化掉你的煩惱心。恨一個人，心中就會漏一點功德。正信正念，心中多為

不是你想看就看得懂的，不想不看，這就叫“不動因果”。一看就煩是眼障，一聽就煩心不剛，一說就煩是口髒，一想就煩是業障。學佛後，要非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿動，非禮勿視。就是讓你覺得 “

轉換思維不知道對別人造成的傷害，其實就是對自己造成了傷害。隨緣是福，執著是禍。在一個人或事情上，只要你過分地去想像，你的五蘊就開始工作。當你想進去想不出來的時候，就叫“五蘊遮障”，

以佛心印凡心其實人在修心前，根本不知道自己人生活著的真實意義。只有在學佛後，境界提升，才知道應該看清這個 “苦空無常”的虛幻世界，從而達到“借假修真”的目的。我們應該在人間用一顆佛心

因緣而生人間道，因緣而滅人間理。甚深微妙佛法義，人間真道四聖諦。學佛人要控制好自己的意念。著相行善，總希望有回報地行善，念念不忘自己的功德，這樣對你的心淨就會有所阻礙，變成有漏功德。

不開智慧增煩惱，人間聰敏全部拋。想通放下煩惱跑，清淨解脫有福報，功德圓滿最重要。法布施，實際上就是持戒、行善、念經、禪定、止觀、弘法的綜合體。弘法度眾，有我相，一定會迷失方向；時間一

守住自己的戒心，意念認識到這個世界全部都是空的假的，是虛幻的，你就會不思善不思惡，遠離一切“顛倒夢想”。對因果的理解，代表一個人的覺悟程度。理解因果絲毫不爽，懼怕因果，你就不會去造惡因

佛言佛语第十三册_封面

轉換思維不知道對別人造成的傷害，其實就是對自己造成了傷害。隨緣是福，執著是禍。在一個人或事情上，只要你過分地去想像，你的五蘊就開始工作。當你想進去想不出來的時候，就叫“五蘊遮障”，

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請南無釋迦牟尼佛慈悲原諒!

請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲原諒!

請諸佛菩薩及龍天護法菩萨慈悲原諒!

請恩師慈父慈悲原諒!

感恩合十